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事物的五行特性与属性推演和归类(五行属性查询表)

事物的五行特性与属性推演和归类(五行属性查询表)

 五行学说是以五行的特性来推演和归类事物的五行属性的。事物的五行属性,并不等同于木、火、土、金、水本身,而是采用“取象比类”的方法,将事物的性质、作用或形态与五行的特性相类比,从而得出事物的五行属性。这样便把需要说明的事物或现象,朴素地分成了五大类,从而将相似属性的事物或现象,分别归属于五行之中,并在五行属性归类的基础上,运用五行规律,进而阐释、推演事物或现象的复杂联系及变化。如以方位配属五行。


以五脏配属五行。还用间接的推演络绎的方法。同属事物的相关性:五行学说认为属于同一五行属性的事物,都存在着相关的联系。现将自然界和人体的五行属性,列简表如下:  事 物 五 行 属 性 归 类 表   自然界  人 体  五  行  五  音  五  色  五  化  五  气  五  方  五  味  季  节  五  脏  五  腑  五  官  形  体  五  志  五  声  变  动  木  角  酸  青  生  风  东  春  肝  胆  目  筋  怒  呼  握  火  征  苦  赤  长  暑  南  夏  心  小肠  舌  脉  喜  笑  忧  土  宫  甘  黄  化  湿  中  长夏  脾  胃  口  肉  思  歌  哕  金  商  辛  白  收  燥  西  秋  肺  大肠  鼻  皮  悲  哭  咳  水  羽  咸  黑  藏  寒  北  冬  肾  膀胱  耳  骨  恐  呻  栗  事物的五行属性是以五行的特性为依据进行归类的。五行归类理论的应用,是将自然界万事万物纳入木、火、土、金、水五行框架之中,构建成五行系统。

五行学说对事物进行属性归类的方法主要有以下两种:  

1、直接取象比类法,取象,是指通过观察而获取客观事物的感性形象、外在表象,以及事物的功能状态等认识。比类,即是以五行的特性为依据,与所要认知的事物的特有征象进行比较,如果所要认知的事物征象与已知的五行中某一行的特性相同或类似,即可将该事物归属于五行系统中的某一类。  

2、间接推演络绎法,是根据已知事物的五行属性,推演络绎至其他相关的事物,以求知其五行属性的认知方法。在对人体的五行归类中,大多是根据这一方法求知的。例如已知肝具有疏泄、条达、主升发的特性,属性为木,肝所主的筋其性柔和,屈伸自如,符合“木曰曲直”的特性,也属木。与肝相表里的胆,具有贮藏胆汁、排泄胆汁的功能,也有疏畅条达特性,其属性也为木。可见肝、胆、筋的五行属性是从直接取象比类所求知的。但是肝在窍为目、在液为泪、在志为怒、其华在爪等,只能是根据肝的属性为木,而爪、目、泪、怒为肝所主,故也属于木。显然这种归类是通过间接推演络绎的结果。而对自然界的事物归类中,则多数源于直接取象比类的归类方法,少数源于间接的推演归类。通过五行归类,即将自然界以及人体许多复杂的事物和现象有机地联系在一起,形成了木、火、土、金、水五大系统。  

一切皆可以用五行的角度来考虑,特别是身体。平衡则一切通顺,不平衡则处处遇到问题。根据人的体形、性格特征、对季节的适应能力等将体质分为木、火、土、金、水五大类型,对季节的适应能力为体质分类的依据之一。这种分类揭示了人体的不同生理特征,只针对自己的体质对症下药,才能收到真正的事半功倍的效果。     

木行之人一般皮肤表面浮筋毕露,肤色带青。肝气较为旺盛,容易出现、情绪忧郁、胸胁胀满、颊部色素沉着等气滞血瘀等异常。     

火行之人上半身都比较魁梧,面色红润,性情兴奋容易、冲动。心火旺盛时,常会出现面部潮红、口干便秘、皮肤油腻、暗疮滋生、红血丝等症状。          

土行之人,形体厚重,腰腹肥圆。食欲较为亢进,经常可因暴饮暴食、贪图美味佳肴而诱发胃肠炎、消化不良、大便秘结、肥胖症、糖尿病等。     

金行之人,外表看似鲜光油亮,其实体内缺水,津液不足,皮肤干燥松弛,颧骨处容易生斑,容易引发呼吸系统疾病。     

水行之人很容易出现肢体浮肿,尤其是下半身肥胖,四肢冰冷,肤色暗沉偏黑,面部暗疮色斑则多位于下颌、口唇周围,女性患者还可伴有痛经、月经不调、白带异常等症状。  

盲派行运口诀  

行运得数:火行寅午共蛇乡,金逢双巳申酉良,木到亥宫寅卯位,水土申亥和子方。简单而言,就是年柱纳音五行行运到长生、禄、旺之运为行运得数。 

行运反背:火行戌亥便为灾,水土龙蛇忌有衰,金遇丑寅当有否,木行申酉最为乖。简单说就是从年柱纳音看,行运到墓、绝、胎地为行运反背。  

行运吉凶:亨通显达逢生旺,遁遇屯危遇并冲,此是交伤生死诀,吉凶消息在其中,生旺发来墓绝死,墓绝发来生旺终。行运之吉凶,以沉静为上,冲刑为否。少怕衰,老年怕沐浴、墓库、长生,中年最怕死、墓、绝、胎。  

看大运总诀:官少走官运好,食少走食运好,印少走印运好,比少走比运好。枭多走枭运坏,杀多走杀运坏,伤多走伤运坏,比多走比运坏。  年轻走帝旺运,多有桃花,女的就多注意得妇科病:八字枭多在再走枭运,妈有灾难;比肩多再走比肩运,兄弟有难;财多再走财运,父亲有难。  

墓库运易有灾:少年墓库糊糊涂涂,中年墓库颠倒反复,老年墓库发财发福。墓库运真是凶多吉少。尚有另类墓库运,其法为:“辰月生人走天干癸运,戌月生人走天干辛运,未月生人走天干乙运,丑月生人走天干辛运。也是墓库之运。”走到这步运8成有灾,多波折。其实所谓另类墓库运,即三合局成局所透出的阴性天干运是也。  

十干败亡运,岁月多蹉跎。十干败亡运,就是从日干看,日干走死绝之运,运气多不好。诀云:甲申乙酉见阎王,丙子丁亥须要防,庚午辛未洞中烛,壬辰戌加癸丑未,未别浮生入君乡。十干败亡之运,多阻滞。  

天罗地网实可哀:以辰为天罗,戌为地网。以大运见之为是。永不更改。男怕天罗,女怕地网。天罗地网是运支是八字忌见的字,这辰戌两字,有的是日干的墓、有的是日干墓所冲、有的日支所合。如果八字多犯冲刑穿的,走墓库之运,9成有灾,本人不灾家人即有灾,不进医院进法院。  

禄堂禄堂,家破人亡:禄堂,分饥禄堂和饱禄堂,此处专论饱禄堂,就是过量饮食,要撑破肚皮了。共4日:庚申日见申运,甲寅日见寅运,乙卯日见卯运,辛酉日见酉运。男逢禄堂多损妻,女逢禄堂夫必离,若是夫妻无先损,朝朝暮暮有灾星。  伤寒换阳,行运换甲,换得过是人,换不过是鬼。

换运,以会一方之气为正宗。寅卯辰东方木,巳午未南方火,申酉戌西方金,亥子丑北方水。凡辰戌丑未均为会方之未气,之后即转为另外季节之气候,辰戌丑未,是四季更替的阶段,多含杂气,多驳杂,多反复,脆弱。  在行运过程中,会方之未换运带甲,最容易受伤。换甲,一说为动物为换壳,另一说比较好懂,甲乃天干之首,天干往复循环一周之后从头开始,万象更新,犹如胎儿始成,难经风霜是也。故,癸未后上甲申,癸丑后换甲寅之类尤其脆弱。宜重点关注之。  

运限刑冲,十有九凶。四柱年柱代表少年,月柱代表青年,日柱代表壮年,时柱代表老年。在大运参看中,如果大运中、青年即早年运有刑冲穿年月柱的,早年自己不降灾,就长辈遇难,壮年运冲刑穿日柱的,就表示壮年不好,晚年运刑冲穿时柱的,晚运不佳。特别是晚年行运和时柱刑冲穿的,是个大关口,无有阴功,乃是死限。切记。  财官得禄,衣食丰足。先在四柱中查看命局中有无日干的财官禄位之支,若有,且不被冲破,至少属于衣食不缺的命,其财、官禄之支以月、日、时靠近日主的为重,以年为轻。  迁徙、变动之信息。当流年干支与日柱干支发生天克地冲时,该流年命主多有迁徙调动之事。比如某人日柱干支为戊辰,当其遇上甲戌流年时,该年必有迁徙调动之应。大运干支与流年干支发生天克地冲时,该流年必有迁徙调动之应。日柱干支与流年干支发生天比地冲时,该流年命主会有迁徙调动之应。比如某人日柱干支为乙巳,当其遇上乙亥流年时,必有迁徙变动之应。

华盖运是什么意思?(大运走华盖运磨难多)
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